«Голос Гайи» № 57. Внешние потрясения, внутренний мир
28.02.12
Приветствую вас. Как и всегда мы рассматриваем новую тему, старую тему, очень своевременную, очень необходимую, и очень важную, ну и наконец, она настолько интересная, что говорить о ней – сплошное удовольствие. Мы с вами рассмотрим вопрос о мире, внутреннем мире, о том, чего вы все ищете, о том, на что вы все надеетесь, о том, что вы хотели бы всегда носить внутри себя, если бы это только было возможно. Это то состояние, которое кажется почти невозможным или то, которое, как вам кажется, царит в душе у других, но не у вас. Это то состояние мира, которое вы приписываете монаху, вознесшему глаза свои к горе и при этом преданно служащему своему монастырю, и простой жизни. Вот о каком мире я говорю. О том мире, который, кажется, выходит за рамки вашего мира. О том мире, который кажется достижимым только в том случае, если все будут работать сообща для этого, если только жизнь даст вам то, что вы действительно заслуживаете. Если только у вас было бы чуть больше времени. Или если бы вы меньше заботились о том, что происходит вокруг, и меньше тревожились. Если бы только другие сделали или попробовали сделать те вещи, которые они могли, должны или хотели бы сделать. Если бы только жизнь была бы чуть-чуть другой, совсем немножко менее беспокоящей вас.
Почему же так происходит? Почему же мир кажется устроенным таким образом, что неурядицы как будто бы сваливаются на вас отовсюду из внешнего мира, а вы, тем не менее, продолжаете страстно желать обрести внутренний покой. И почему неурядицы и неразбериха так часто одерживают верх над внутренним миром и спокойствием. Происходит ли это внутри вас, то, что позволяет одной силе казаться более могущественной, более способной держать под контролем все окружающее, чем другой. Не мир ли это вместе с любовью и состраданием движет всеми вещами? И почему в таком случае они не оказываются более могущественными, чем беспорядки, неурядицы, внешняя какофония, которые окружают вас? И почему вы просто не можете заткнуть это, закрыть дверь, прогнать их? Просто заткнуть этот источник яркого света и сделать так, чтобы вокруг воцарился мир? «Если бы это было так просто!» - скажете вы.
Что ж, Гайя может ответить на это, что это действительно так просто. Просто так же, как все остальные вещи в этом мире простые, сама природа проста. И, тем не менее, очень могущественна и велика. Это так же просто, как сосчитать до трех, и так же просто устроено. И у всего есть свой строгий порядок. Случается, однако, и так, что они перенастраиваются и выстраиваются в другом порядке. Понимаете? Именно этого вы иногда и не понимаете. Дело в том что, мир и порядок – это вовсе не одно и то же. И хотя вы можете перечислить в порядке так, чтобы они естественным образом шли один за другим и выстраивались по нарастающей, природа может выстроить в совершенно другом порядке. И каждая из этих комбинаций будет очень мирной, очень гармоничной. И вы понимаете, что именно здесь кроются различия. Не всегда удается человеку воспринимать изменение порядка вещей в положительном ключе. Он считает, что лучше бы было как раньше, чтобы вещи находились в порядке, в котором они должны быть, в таком виде, в каком они созданы. Ему кажется, что они должны быть устроены именно так. Человек считает, что он лучше знает, как должно быть и почему. Поэтому природа, сама природа, поймите, может по своей указке устраивать и перенастраивать любые камертоны, менять порядок, перенастраивать саму себя. Жизнь воссоздает саму себя. Эту энергию жизни мы можем назвать созидательностью, но эта же созидательность не подходит для вас. Вам может показаться, что это хаотичный порядок. Что меняются и заменяют друг друга вещи, которые не должны так делать. Поймите же, что внешний мир – это мир, который постоянно меняет сам себя и устраивает себя наилучшим образом. То, что вы называете неразберихой, неурядицами внешнего мира, это на самом деле его созидательная перенастройка. Он старается всеми возможными способами сделать себя уникальным, единственным и подходящим реальной действительности так, как у него получается единственным доступным ему путем.
Это даже не потрясение, не смута сама по себе. Просто для вашего внутреннего ощущения гармонии это кажется хаотичными беспорядками. Когда сменяется погода и надвигаются шторма, для вас это сумятица, беспорядки, но ведь это созидательность, и природа просто танцует сама с собой.
Просвещение, танцы в небесах. Вам кажется, что это самое красивое и опасное из того, что бывает. Что ж, пусть будет так на какое-то время. Но потом просто перестаньте, достаточно! Достаточно беспорядков! Достаточно смущения. Нужно сделать новый порядок. Переустроить небеса, мысли и числа. Ведь вы же понимаете, что с мыслями то же самое. Это созидательные формы энергии, которые делают так, что любая возможность, любая созидательная комбинация осуществляется. Они могут это сделать. Инстинкт позволяет им, призывает их к тому, чтобы это делать. Но вы, если вы считаете мысли беспокоящими вас, или наоборот, ослабляющими ваши силы, они не принесут вам счастья. Они бывают негативными и позитивными, приводящими к хорошим и к трудным последствиям, открытыми, или наоборот мыслями, которые ведут вас к предрассудкам, которые обрезают ваши крылья. Мысли, это просто созидательные мысли. В них нет энергии самой по себе, за исключением той энергии, которую вы даете им, которой вы наделяете их, которую вы позволяете им иметь. Ибо именно ваши мысли, это мысли в том смысле, в котором они принадлежат вам. И они являются собой, а вы являетесь собой. Итак, мысли – это прогрессивное изменение идеи, созерцание, которое существует. И раз уж они существуют, они выплескиваются в мир, вне вас, вовне вас они выходят в этот мир. И чем дальше они двигаются в этот мир, тем более созидательными они становятся, переустраивая себя таким способом, каким у них получается это сделать. И в своем переустраивании, в своем формировании они влияют на вас. Некоторые становятся очень красивыми и созидательными, другие же путешествуют и рассредоточиваются. И так жизнь создает и пересоздает саму себя, приглашая вас принять участие в этом процессе таким образом, каким вы только можете и способны это сделать. И это тоже называется беспорядками и сумятицей в какое-то время. Признайтесь же себе, что внешний мир, ваш внешний мир, тот, в котором вы живете, тот, к которому вы хотите присоединиться, тот, в котором вы участвуете каждый день, это именно это. Это созидательное окружение, которое играет. Играет в игру, и играет в существование. И оно создает и пересоздает и пересоздает само себя так, как дети до тех пор, пока им не скажут, как надо это делать.
Теперь давайте поговорим об искусстве. Не об экспертной его оценке, а об искусстве создавать свои мысли и обустраивать свой опыт таким образом, чтобы они, наконец, стали заботливо и творчески созданными и сделанными событиями вашей жизни. Для того чтобы они оставались созидательными и творческими, а не превращались в выполнение какой-то программы. Ибо все вещи, в конце концов, становятся слишком высокими, скучными. И тогда нужно освободить их и выпустить в мир для того, чтобы они стали ну, пожалуй, хаотичными друзьями, если хотите. Понимаете, внешний мир – это что-то, что привязано к вам, что держится за вас. Вы не сами привязываетесь к этому, вы просто обустраиваете себя так, чтобы подстроится под его необходимости. Вы открываете его, вы создаете себя в соответствии с ним, вы творите его, вы делаете что-то, что является прекрасным и совершенным для вас. Жизнь же сама по себе, внешняя жизнь, это именно это. Это перемещение энергий, это танец небесных сил, которые касаются вас, касаются Земли. Они сочетаются и возобновляются, они сочетаются со всеми энергиями и элементами Земли. И что же тогда является самым важным? Это мысли. Поскольку мысли объединяют, соединяют, накапливают в уголках вашего разума или в уголках Земли некую энергию, начиная принимать форму в соответствии с тем, как они устроены. Если же не обращать на них должного внимания, что-то случится. Так же как природа и естественные ландшафты, если не уделять им внимания, они становятся дикими и выходят из-под контроля до тех пор, пока не остричь эту траву вновь и не придать деревьям нужные пропорции. Кто будет это делать? Зачем это делают? Зачем нужна эта сила? Зачем обуздывать эти дикие хаотичные беспорядки, эту хаотичную силу, эти беспорядочные умы? Ведь это то же самое.
Ну что ж. Можно сказать, что существуют силы, которые приносят мир. Так же, как другие, которые приносят хаос. И эти мирные мысли, мирные силы устраивают себя таким образом, создают себя так, чтобы они принимали красивейшие, прекрасные формы искусства. И это и называется мир. Разные миры. Мир – это форма существования искусства. Мир – это не контроль, это не состояние покойного разума. Это такой способ построения мыслей, чтобы они создавали последовательные и прекрасные формы искусства, которые воплощались бы в жизнь. Что ж это довольно интересный способ описывать мир. Не считаете ли вы? Последовательные мысли. Речь не об определенном порядке – один, другой, второй – речь о последовательности, о том, что они должны идти друг за другом путем, которые удобен душе, скажем так. Не противоречащие друг другу мысли, а мысли объединенные и выстроенные в определенной последовательности.
Например, цветок. Это тоже последовательность, следование каким-то образцам и канонам жизни. Именно эти образцы, эта последовательность временами становится аналогией мирности. И поэтому иногда, когда вы смотрите на составленный букет, то наступает такой момент, когда вы вдыхаете и думаете, что эти деревья, цветы, этот букет – это последовательность, которая приводит вас к миру. Потому что в этот момент вы вдыхаете точно так же, как дышат цветы или деревья. Именно в этот момент вы успокаиваетесь. Это момент умиротворения, он позволяет вам почувствовать всю полноту жизни, просто быть. Именно в этот момент жизнь является наполненной. Она больше не пуста. И в каждый момент, в каждый момент осознания, она наполнена и завершена и совершенна, совершенно устроена. Итак, жизнь сама по себе позволяет и миру и сумятице в душе сосуществовать. И это определяется только степенью сознания того, что каждый из нас имеет об устройстве мыслей. Мысли устроены так же, как устроены слова на странице. У них есть последовательность, которая дает читателю возможность понять смысл неким техническим образом, понять информацию, создает накал страстей или наоборот. Это все последовательность слов. Неграмотный человек не поймет этого. Также устроены и энергии, также устроены и мысли. Они устроены, обустроены, составлены так, что хаотичный или не хаотичный порядок приводит к миру или к несуразицам и беспорядкам. Мысли идут в строгой последовательности, и вы чувствуете их по-разному, переживаете по-разному. Та же самая мысль, та же самая проблема может вызвать разные реакции. Скажем, «смогу ли я заплатить за квартиру в конце месяца». Это очень связанная с настоящим днем мысль, очень серьезная, очень мучащая вас. Мысль, которая действительно вносит хаос, который влияет на вас, на ваше сердце, на ваш разум, которая мучает и теребит вас, которая превращает остальные мысли в ничто, которая привносит с собой страх, которая связывает по рукам креативность и созидательность, которая прогоняет их прочь. И однако, именно эта же мысль может быть устроена в другой последовательности. Ее можно переделать так, чтобы она совпадала с ритмом вашего дня, с вашими страницами. Вы скажете: «У меня, может быть, не хватит средств для того, чтобы заплатить в конце месяца за квартиру. Однако я считаю и уверен, основываясь на всем том, что я знаю и что представляю собой, что обязательно произойдет что-то, что поможет мне это сделать и хотя бы на это у меня средств хватит». Итак, это вполне мирная мысль. Это не решение. Это не мысль, которая ведет к какому-то решению. Это просто переустраивание, перевосприятие своего шаблона. И если вы переустроите шаблон самой жизни, мысли сами по себе становятся более мирными и гладкими. Человечество само создает свои мысли. Оно считает, что сначала должно стать мирным. Нет. Человечество не является мирно настроенным видом. Не сейчас, по крайней мере. В очень редкие моменты своего существования, человечество, в большинстве своем было постоянно мирно настроенным. Были, напротив, места, когда существовали гонки за мирность. Одни старались быть более мирно настроенными, чем другие. Но когда мы говорим о человечестве, мы говорим не об общем правиле, а об исключениях. Для того чтобы стать более мирным, в душе своей нужно переустроить рамки и шаблоны своей жизни. Сами мысли, они станут более мягкими, более мирными, и вы, потому что вы связаны с ними, хотите вы этого или нет, и для них это возможно, потому что мысли являются естественной формой существования. Мысли, это естественная форма. И природа может быть переустроена, переналажена для того, чтобы служить вам или служить великому целому. Природа и мир служат великому целому.
А теперь поговорим о внешнем мире, который служит вам, который служит кому, собственно? Он служит правилам, по которым вы играете. Урокам, которые вы выучили и которые запоминаете. Внешний мир — это ответ на вопрос, что для вас важно. Внешний мир служит физическим вещам, а мысли становятся физическим их воплощением. Мысли принадлежат сегодняшнему дню, завтрашнему дню и следующему дню. Мысли являются созидательными, а у них еще не было созидания как такового, творения. Поэтому внешний мир служит им. Но вы не можете ими управлять, и мир не может ими управлять. Именно поэтому они кажутся немножко хаотичными. Именно поэтому вы ищете внутреннего мира сперва. Вы уверены, что как только достигнете внутренней гармонии, то сможете применить этот внутренний мир ко внешнему окружающему пространству. Но это гораздо сложнее, чем вы думаете. Открыть внешний мир и спокойствие, а потом это применить к своему внутреннему миру. Ведь внутренний мир более созидателен, более светел. Внутренний мир служит – чему? Он служит вещам, которые важны, но которые не состоят из материи. Именно поэтому они в каком-то смысле не являются важными. Внутренний мир тоже созидателен. Но его созидательность – это связи. Он создает связи с внешним миром. Внутренний мир это мост между здесь и там, между этим и тем. Между мыслью и тем, чему она служит. Между мыслью и тем, чем она когда-то станет. Останется ли мысль энергией или станет какой-то вещью? Внутренний мир и то, сколько энергии и давления расходуется на какую-то мысль, решают это. И чем больше у вас внутреннего мира, тем больше давления применяется для того, чтобы мысль путешествовала к своей цели. Представьте себе самолет или аэроплан. Чем меньше вы нагружаете его, тем быстрее и легче он совершает свой полет, тем быстрее он достигнет своей цели, тем меньше топлива израсходует. То же самое и с мыслями — чем меньше вы обеспокоены чем-то, чем меньше уделяете ей внимания, тем проще и быстрее она достигнет своего назначения и станет не мыслью или завершенной, сделанной, реализованной мыслью. Чем больше хаоса и неуверенности вы применяете к этой мысли или позволяете другим от вашего имени применять к этой идее или мысли, тем сложнее ей оторваться от земли, она возвращается к вам, она выплескивается во внешний мир, но она не завершена, она еще не готова стать мыслью, вещью, реализоваться. Чем больше вы беспокоитесь о ней, тем чаще она возвращается во внутренний мир, чтобы вы обдумали ее вновь. Понимаете? Начинается суматоха. Она начинает примеривать на себя то одну шаблонную модель, то другую. Воцаряется нестабильность. И для того чтобы обрести внутренний мир, человек должен создать внутренний пейзаж, который был бы для него внутри полным мира, который обеспечивал бы ему отдохновение. Например, во внешней своей жизни вы можете предпочесть, чтобы у вас оставались более светлые отпечатки. Что же можно назвать темным отпечатком в этой внешней жизни? Темный отпечаток — это столько усилий, сколько вы вложили в этот мир, сколько стресса и усилий вы объединили вокруг себя, оставили за собой. Это не только количество принадлежащей вам собственности, которую потом можно будет перечислить. Это светлое обоснование всего этого. А светлый отпечаток – это сколько важных сущностей вы собрали вокруг себя и внутри себя. Как же достичь этого светлого отпечатка? Как же достичь этого светлого пейзажа, который будет построен внутри вас? Это то, что называется мир или наполненность разумом или мирная наполненность разумом. Итак, внутренний мир – это отсутствие или уменьшение до максимума любой внутренней сумятицы или проявления хаоса. Это созидательная перенастройка шаблонов и последовательностей в светлых световых формах, которые требуют меньшего количества энергии, меньшего количества движений, меньшего количество приложения сил. Нужно позволить лететь, нужно позволить не стоять на месте, позволить их способности и возможности быть применимыми ко всему чему угодно. И напротив – беспокойство и сумятица не могут применяться ни к чему, они уже работают на полную скорость, они уже занимают всю вашу мыслительную деятельность, не могут пойти вам навстречу и помочь найти решение проблемы или помочь кому-то еще. Но наполненность разумом и гармоничная мысль зациклена сама на себе. Она не принадлежит другим, она принадлежит свету и принадлежит вам. А внутренняя гармония, внутренние мирные мысли могут применяться ко всему чему угодно потому, что они существуют как чистая энергия.
Это не мысль как таковая о том-то или об этом-то. Это просто мысль. Светлая мысль, наблюдательная мысль. Когда человек не привязан к чему-то цепями. Это не следование каким-то шаблонам. Он может уступить это место кому-то, избавить от сожаления или раздражения. Вы ведь социальное существо, вы скажете: «Конечно, я забочусь о соседях, о друзьях, я думаю о семье, о своих друзьях и приятелях. Конечно, я беспокоюсь о них!» Да будет так. Заботьтесь о них, переживайте. Это внешняя игра. Но кому вы служите? Вы служите тому, что важно во внешнем мире? У вас есть роли, которые вы разыгрываете. Но внутренний мир… Внутренний мир принадлежит только вам. Это ваш внутренний мир, это то, что служит вам, и чему служите вы. Внутренний мир не имеет никакой роли, он не принадлежит вам, это только ваша чистая осознанность, ваше внутреннее состояние. У него нет имени. У вас нет имени в своем внутреннем мире. Это просто помещение, прихожая, камера, которая содержит вас, питает вас, содержит ваше внутреннее существо. Она не относится к вам так, как внешний мир, который мучает вас. Если что-то пытается попасть в наш внутренний мир, и вы слышите или думаете о чем-то, что мучает вас, что жалуется вам или чему можете пожаловаться вы, что беспокоит вас, то это не внутренняя мысль. Это просто закрытая дверь, через которую стучатся из внешнего мира. Это не путь наружу, не путь внутрь. Путь во внутренний мир или во внутреннее спокойствие и гармонию заключается в непорочности, в простоте. Непорочность – это не детское качество. Непорочность – это то, что просто присутствует в вас. Что это? Это не какое-то другое качество. Это просто комфортное существование. Комфортное существование любого существа непорочно, и это качество довольно просто переносится из одного места в другое. Что такое наполненность разумом? Эта наполненность значит, что вы позволяете вещам быть такими, какие они есть. Просто разум наблюдает за разумом, который наблюдает за другим разумом. Это существо. Бытие существования, которое наблюдает другое бытие, просто причастное ко всему целому, понимаете?
Что же тогда сказать об удалении? О том, что вы удаляете из своей жизни или уже удалили? Это парадокс, но вы поймете, если вы задумаетесь о своей осознанности и поставите ее несколько выше себя и расправите ее внутри себя, то она будет смотреть на вас. А теперь возьмите эту же самую осознанность и распределите ее и внутри и вне так, чтобы осознанность осматривала осознанность, которая осматривает вас. Несколько ступенек, пройдите их еще раз, и тогда вы поймете, что вы наблюдаете извне того, что наблюдается само собой, что уже понято. Это очень хорошее упражнение. Кому-то оно покажется очень комфортным, другим наоборот покажется, что оно позволяет потерять им сосредоточенность, потому что если вы переносите свою осознанность, свое существо вне своего тела, оно выходят из-под контроля. И многие считают, что они живут внутри своего тела, или что тот, кем вы являетесь, живет вместе с вами внутри вашего тела и поэтому перенести осознанность и свой разум из своего тела куда-то вовне – это некомфортное существование. Даже больше того. Но говорю я вам, что дело только в количестве практики, и это хорошая практика. Потому что если вы можете перенести свою осознанность, то вы немедленно увидите, как это благотворно на вас скажется, если вы перенесете ее отсюда, поместите ее туда- то, то только подумайте, как вы сможете экспериментировать с ее нахождением здесь и там, а также где-то еще – вовне, вокруг, где хотите. Это же большое преимущество. Наполненность миром – это способность созерцать, наблюдать то, что является существом, то, что является миром. Это необязательно слушание, это необязательно проговаривание мирных мыслей или произнесение мирных слов. Это деятельность. И знание и понимание того, что значит быть миром – это также и наблюдение мира, это то, что такое, когда ты являешься миром. Не становишься более или менее наполненным миром. Это не связано с наличием или отсутствием чего-то. Наполненность миром – это присутствие мирного существа. Мир это присутствие разума, который созерцает и наблюдает за миром. Это создает масштаб, создает мысленный пейзаж. Очень светлый пейзаж, который является непорочным. Он состоит из чистой осознанности. И это мир и гармония.
А теперь ответим на вопрос, что мы описываем здесь сейчас. О медитации мысли говорим мы? Возможно. Что такое медитировать и насколько важно и необходимо это для вас? Ведь вам часто говорят, как важно и необходимо медитировать каждый день, хоть 20 хоть 40 минут или час, больше даже. Но как сложно это для вас. И вы скажете: «Я не могу медитировать, я не могу успокоить свой разум, не могу успокоить мысли, не могу контролировать их, не могу сидеть спокойно. У меня нет времени, у меня столько обязательств, я столько должен сделать!» Ну что ж. У вас свой список, свое назначение, не правда ли? И самое важное в медитации – это просто наблюдение. Наблюдение мира и того факта, что мир существует как таковой. Это необязательно необходимость быть мирным или добиваться этого, получить это. Просто вы должны наблюдать и осознавать то, что он существует, он есть. И несмотря на все другие беспорядки, неурядицы, несуразицы, все другие неотвеченные вопросы, мир существует. Медитация же – это, прежде всего наблюдение этого мира.
Для того чтобы медитировать необязательно нужно говорить о молитвах и произносить их вслух, говорить о своих желаниях, мечтаниях и убедиться, что кто-то здесь внутри, или там вовне услышит вас. Это все необязательно. Медитация – это не время, когда нужно переустроить информацию внутри себя или обдумать ее заново. Медитация – это как избавление от мусора, это как выбрасывание лишнего, это подтверждение того факта, что созидательность и сознательность существуют, и когда вы ее наблюдаете, то жизнь, которая так быстро меняется, быстро переходит вовне и потом внутрь вас. Она распространяет и размывает все, что не важно, все, что не является светом и энергией. И в то же время это не делание чего-то. Медитация о мире – это не делание каких-то вещей, не процесс. По крайней мере, необязательно процесс. Можно дать какие-то инструкции. Я могу помочь вам. Но при этом как же вы можете помочь один другому? Это то же самое, что вы бы помогали друг другу выбрасывать мусор. Ведь медитация или медитация о мире и осознанность наполнены разумом. Являются ли они позволением и сосредоточением, накоплением светлых мыслей? С разрешением позволить им сбыться, позволить стать тем, чем они являются, воплотиться. В медитации вы наблюдаете за этими мыслями. Вы не привязываете их к самому себе. Совершенная медитация, это на самом деле совершенное наблюдение. Наблюдение того, чем вы являетесь. Вы наблюдаете за собой, за тем, каким вы являетесь, за тем, как вы это делаете без необходимости быть самим собой. То есть вы просто наблюдаете за своими поступками, обязательствами, описываете роли, которые вы играете, то, что важно для вас. Это вы без вас. Это вы – существо, вы непорочное существо. Это также и удовольствие и цель, и необходимость медитации. Если вы не медитируете в этой жизни или в этом мире, то будете ли вы страдать? То есть, является ли медитация необходимостью? Нет. Вы можете прекрасно существовать и без медитации. Но я хочу сказать вам, что в самом процессе переустройства и изменения шаблонов медитации существует множество благ для вас. Так же как существует своя польза в хорошем ночном сне, в здоровом сне по ночам, в пище, которой вы питаетесь, и которая должна быть полезной для вас. Также существует своя польза и в медитации. И эта польза накапливается. То есть вы можете даже и не почувствовать после первого раза, как это благостно для вас, но вы поймете, что это благостно по отсутствию некоторого количества беспорядков и сумятицы внутри души, которые в противном случае накапливались бы. Потому что медитация позволяет вам сосредоточить энергию, которая удерживает беспорядки, которая не дозволяет им влиять на ваши мысли. И это больше, чем необходимо для вас, раз уж это вас касается. Медитация сама по себе имеет свое необходимое место. Сложность заключается в том, что иногда вам рассказывают, как медитировать. И уже много не нужного сказали по этому поводу – как правильно, как неправильно, как нужно и как не нужно. Здесь вы должны делать это двадцать или тридцать лет подряд, чтобы правильно научиться, и чтобы вам было хорошо. Нет, это неправда. Ведь блага и выгоды приходят к вам немедленно, и они сразу начинают накапливаться в вашей жизни. Если вы не становитесь больным, например, если вы не подхватываете слабости или какие-то болезни желудка или грипп, или простуду, то связано ли это только с тем, что вы медитируете? С тем, что это спасает вас? Нет, конечно, это не так. Не совсем так. Но возможно, это как-то связано. И наблюдение беспорочных мыслей в вашем существе удерживает плохие мысли и болезни в стороне от вас. Не существует гарантии, что в этом есть какой-то подарок для вас. Но, во всяком случае, есть благость, и она заключается во внутреннем мире, который полезен внутреннему миру также как и внешнему. Поэтому очень правильно позволить себе хотя бы некоторое время уделять этому занятию. Насколько малое? Что ж, шестьдесят секунд в день вы можете выделить во всяком случае? Хорошо, не шестьдесят секунд, но хоть полминутки. Я прошу вас, умоляю. Сможете ли выделить полминутки для того, чтобы сделать это? Ведь не так часто Гайя просит вас. Что я могу сделать для вас? Я так много делаю для человечества. Что я могу сделать для вас? И что если я попрошу вас сделать что-то для меня? Подарите сами себе эту возможность, не делайте это только для Гайи. Дайте себе 30 осознанных и наполненных разумом секунд. Ну, шестьдесят, если вы так великодушны, что позволите себе такую роскошь. Одну минутку, всего минутку, чтобы позволить внутреннему миру и гармонии найти самые отдаленные участки внутри вас, найти местечко внутри вашей души, для того, чтобы созерцать и наблюдать. Посмотрите, как вы сможете наблюдать и соблюдать эту тишину. Вы увидите, какие вы храбрые, какие красивые, какие совершенные. И тогда вы будете соблюдать эти минуты тишины для того, чтобы продлить свою жизненную историю, для того, чтобы внести мир и решение конфликтов в другие хаотичные части своей жизни. Вы распространите эти блага на всю свою жизнь. Этот момент тишины продлится на всю вашу жизнь. От вас не требуется мирной музыки, никаких свечей, никакого ладана. Красота этого необязательна для вашей медитации. Хотя вы можете это добавить. Всего минутку, минутку тишины. Ведь это так несложно.
Совершенно неважно, как экзотичны или чудовищны будут беспорядки или сумятицы вокруг вас, хаос внешнего мира. Но просто мир и гармония с собой. Минутка этой внутренней гармонии, которая существует внутри вас. Уйдите от всего мира и попробуйте успокоиться. Попробуйте сесть и наблюдать то, что происходит внутри и вовне. Неважно, где вы сидите, что делаете, или кто и чем занимается рядом с вами или делает применительно к вам. Если вы просто скажете тому, чем вы являетесь, что этот момент, эту минутку вы хотите посвятить тому, чем являетесь, тому, что создает мир и осознанность и наполненность разумом внутри и вовне; если вы уйдете от самого мыслительного процесса, от того, что такое мысль и единение с мыслями — то все случится само собой. Вы станете тем, кем являетесь в этот момент. Это и является медитацией. Это созерцание. Созерцание – это, если хотите, медитация с открытыми глазами. Пусть будет так. Скажем так, созерцайте деревья, мосты, облака, звезды. Созерцайте чудеса. Созерцайте строение человеческого тела, игры на траве. Всего минутку позвольте себе созерцать само движение жизни внутренней или внешней. Ведь это тоже медитация. Созерцайте невидимые дороги между деревьев, которые вы не видите. Структуры, скелет, которые невидимы для вас внутри вашего тела. Но они объединяются и соединяют вас с самим собой. Наблюдайте. Наблюдайте. Медитируйте. Созерцайте. Наблюдайте. Главное –наблюдайте.
Что такое безопасность внутри вас? Наблюдайте с тщательностью, как жизнь устраивает сама себя блистательным образом. Иногда какими-то невидимыми механизмами, которые вы даже не можете назвать по имени. Наблюдайте, что такое кладбище невинных мыслей, созидательных мыслей. Наблюдайте и наблюдайте то, чем являетесь вы, и что вы наблюдаете для того, чтобы запомнить это. Две эти составляющие обязательно должны присутствовать в медитации.
Есть еще одна форма. Можем назвать ее превознесением, приветствием, восхвалением. Восхвалением солнца, если хотите. Посмотрите на восход солнца, посмотрите на него, на горизонт. Как вы представляете себе солнце? Над горизонтом или высоко в небе? Вы думаете, что горизонт близко к солнцу? Посмотрите, солнце восходит или заходит. Так приветствуйте же его. Приветствуйте его за то, что оно каждый день восходит и заходит. Оно приносит счастье и свет Земле и человечеству, на благо ему. Приветствуйте то, что существует вне вас. Эти все неназванные мысли, которые двигают вас каждый день, которые связаны с вашей душой, существом, с тем, что находится внутри вас. Приветствуйте их, восхваляйте. Namaste ! Я приветствую вас. Скажите им, как в Индии. Скажите, что вы счастливы, что они внутри и вне вас, что они окружают вас. Поприветствуйте то, что движет солнцем. Ведь оно именно поэтому встает каждый день. Поприветствуйте солнце. Поприветствуйте Луну за то, что она восходит. Скажите ей: «Мир твоему миру!» И поприветствуйте то, как она устроена, какую форму она приняла, и как она представляет сама себя вашему взору. Это ведь святое существо, которое дарует себя вам. Какие подарки несет она с собой. Белый цвет Луны и приливы и отливы, которые она несет с собой - Луна приветствует вас, и у нее тоже есть своя сила. Ее сила тоже делает вас тем, чем вы являетесь. Делает жизнь на земле возможной на самом деле. Итак, приветствие, восхваление, силы, которые вне и внутри вас – это тоже является формой медитации. Они также требуют от вас какого-то количества времени, дорогого времени. Но есть ведь и то, что является постоянным. Постоянство – это то, что существует постоянно. Вы можете представить себе, что оно существовало всегда. Представьте себе вещи, которые могут быть постоянными. Да, конечно, все вещи несовершенны и непостоянны. Но человечность внутри вас, кажется, должна быть постоянной. Вы, конечно, знаете, что Солнце однажды прекратит свое существование, и возникнет какая-то другая звезда или темная звезда. Но кажется, что оно в данный момент постоянно, вечно. Наблюдайте те вещи в вашей жизни, которые, кажется, являются постоянными, обладают своей степенью постоянности. И дайте им то, что они должны взять, ту энергию, которую они несут с собой в этом постоянстве.
Постоянство заслуженно. Оно, как и долголетие зарабатывается постепенно. Оно не принадлежит кому-то, у него есть своя структура, есть несколько другая структура атомов этого существа, и оно дарует им постоянство. Это некие ритуалы, которые должны исполняться и это тоже форма медитации. Это погружение. Да, если вы погружаетесь в воду, в бассейн или в теплую ванну, то что это вас окружает со всех сторон? Вы погружаетесь, и вы уже окружены извне со всех сторон. До тех самых барьеров, которые являются вашей границей. Ваше тело со всех сторон окружено водой бассейна, и вы понимаете, насколько вы ограничены, как малы. И это в некотором смысле просветляет вас, потому что вся плотность поглощается тем, что является внутри вас или вовне, или про вас. И для вас становится легче, если вы погружаетесь в какое-то обучение, изучение чего-то, вы выныриваете из него мудрее, другим. Потому что вы окружили себя силами и мощностью, которые подняли вас. Со всех сторон вас окружила эта тема, она поглотила вас, и дала вам все блага, которые только могла, и вы погрузились и взяли их. Погрузитесь в эту мысль, это тоже медитация. Погрузите сами себя в мысли, в мысли, которые на самом деле погружаются в вас. И если вы погрузитесь в эту одну-единственную мысль или идею, вы увидите большую разницу. Это тоже форма медитации.
Иногда то, что мы просто называем естественными природными путями, не имеет никаких других связей с вами, кроме вашей мысли. Естественные пути – это то, что позволяет вещам естественно становиться тем, чем они являются, а потом превращаться во что-то другое. Так же как, например, одно время года сменяется другим. Что-то при этом теряется, что-то теряется, уходит свет, когда приходит зима, и дни становятся темнее. Но ведь это тоже естественный путь, в котором одно царство сменяется другим в жизни. Они являются такими естественными и страшно одинокими, но это естественный путь – уступить чему-то другому. Эти вещи являются формулой вашей жизни. Что является в ней природным и естественным? Что природа потребляет и забирает в вашей жизни? Что она получает от вас? Что забирает от вас на каком-то хищническом уровне, чтобы освободить вас, чтобы вы могли побыть свободными и сделать что-то другое? Все эти способы существования должны быть наблюдаемы и созерцаемы вами. Это обучение и изучение. Вы можете сами научиться этому. Да, этого сложно достичь в тридцатисекундной медитации, но это знание, которое я дарую вам. Способность обучаться и извлекать уроки – это тоже природа. Природа, которая существует. И когда вы становитесь полностью осознанным и осознаете все эти пути, когда эти инструменты природы оказывается в ваших руках, вы также можете вовлечься в этот процесс, дать самим себе что-то еще. И это тоже природно, естественно. Это не жертва, это подарок. Это дар, естественный природный дар, который вы получили.
Что же требуется от вас? На что вас толкают? К чему приглашают? Природные, естественные пути – это пути вне и вовне всех вещей, всех путей. Потому что все пути в природе куда-то да ведут естественным образом. Каждое существо имеет все права на все, и может идти во всех направлениях, получать любые богатства природным, естественным путем. Все ее сокровища принадлежат им, только попробуйте это представить в вашем разуме. Представьте себе, как природа перенастраивает сама себя, наблюдайте за природой. Вы поймете, что в этом есть своя правда, своя истина. Наблюдайте за природой. Поставьте себя в природное царство, ведь вы являетесь частью природного царства.
Добавим к этому слово «ответственность». Это не способность ответить, или необходимость ответить. Это то, чем вы являетесь. Просто вы – это ответ. Вы должны отвечать за то, что создано, что было создано до вас. То есть и вы создаете и вовлечены в этот процесс. Вы должны отвечать, и это делает вас ответственным. Это в чем-то рефлекс, понимаете. Способность ответить, быть ответственным – это рефлекс, сам по себе. Это то, чем вы являетесь, то, что вы делаете, то, чем вы должны стать и чем становитесь. Ответственность – это то, чем вы становитесь, когда начинаете жить наполненной разумом жизнью. Ответственность – это качество, которое появляется у вас, когда внутри есть мир, который позволяет вам создавать и быть со-творцом. Это не медитация, но это исход медитации, ее результат. Именно ответственность во внешнем мире вы можете назвать этим миром и спокойствием. Во внутреннем мире вы назовете это кладбищем мира, но во внешнем мире вы назовете себя скорее ответственным, чем каким-либо другим. Это естественный результат вашей созерцательности и вашего наблюдения. Ваши ответы, ваши рефлексы во внутреннем и во внешнем мире. Это очень важно знать.
Итак, мы говорим также и о мысли. О мышление, о чувствах, о том всем, что принадлежит находящемуся внутри вас пространству. Мышление, мысли – это не то же самое, что просто иметь мысль о чем-то. Если у вас есть мысли, значит, у вас есть мысли. Думание же – это процесс, который позволяет вам быть тем, чем вы являетесь. Мыслить. Подумайте об этом. Просто думанье – это не процесс производства мыслей. Я хочу даровать вам два различных способа обдумывать мысли. Думанье – это процесс, который разум использует, когда он создает что-то. Процесс думанья же – это созидание, творчество разума. Мысли же – это просто результат, итоговый результат деятельности разума, но они необязательно являются созидательными или вашими мыслями. Ведь иногда они просто то, что проходит сквозь ваш разум или то, что проходит в качестве ваших мыслей, но вы не можете подписаться под ними, вы их не создали, вы не их творец, вы просто их созерцаете. Вы просто еще один человек, через которого она пройдет насквозь, чтобы прийти к кому-то еще. Производство мыслей, которые путешествуют по миру, которые зачастую принадлежат сумятице внешнего мира и просто должны попасть на кладбище внутренних мыслей и не принадлежать вам, рассыпаться в прах. Как же превратить эти мысли в прах? Нужно просто думать. Думать свои собственные мысли, оригинальные, только ваши, естественно созданные вами, созидательные и творческие, те, которые исходят из вашего разума. Разума, который создает думанье. Думанье – это то, чем является разум, то, чем он занимается. Мысли же – это то, что остается в стороне, остается после того, как процесс думанья завершен. Как еда. Потребление пищи – это, какой бы не была красивой эта пища, как бы вкусно это ни было, это связано с таким количеством чувств и рецепторов. Все они ассоциируются с едой. Какая роскошь! Но что остается на тарелке? Что ж, это пожалуй то, что не нужно телу, то, что отторгается телом. Возможно, плохая метафора, нехороший пример, но вы, наверно, сумеете им воспользоваться. Чувствование чего-то, наполнение чувствами вне чего-то – вы же понимаете, я говорю об ощущении. Об ощущении прикосновения, звука, запаха. Все эти чувства и ощущения принадлежат внешнему миру. Но как вы чувствуете извне? Иногда это помогает вам делать Гайя, становясь чувство-сознанием.
Чувство-сознание – это, как вы понимаете, то, что наполняет, то, что знает, чувствует, является всем одновременно, без изолирования одного чувства от другого, без преимуществ какого-то одного чувства над другим. Никаких преимуществ, никаких мыслей или идей или проблем, которые были бы важнее других. Это чувство-сознание относится ко всем сразу, и поскольку все части являются одинаково важными, они становятся телом, получают то, что должны получить. И это чувство-сознание относится к целому, к единственному возможному существованию всех вещей в этот момент. Оно содействует процессу единения всего сущего. Это тоже по сути своей является пробуждением разума или осуществлением медитации, которая ведет ко внутреннему миру. Ведь у Гайи есть все, что ей необходимо, все, что ей нужно. Потому что это чувство-сознание – это то, что уже есть, знает, существует и видит все, что ему нужно, все что требуется. Оно уже присутствует в данный момент. Это актуализировано настоящим, и это тоже путь достижения внутренней гармонии и мира.
Если вы хотите усомниться в этом, проделайте простое упражнение, которое я вам сейчас предложу. Если вы можете отказаться от одного из своих чувств или ощущений, от любого и в любое время, когда вам захочется этого попробовать, то попробуйте сделать так, как будто вы ослепли или у вас отсутствует какая-то другая способность. И тогда вы увидите, как другая часть вас тоже начинает чувствовать и выполнять эти функции за другую существующую функцию или возможность. И появляются новые возможности и способности. Это тоже дар вам, чтобы вы смогли стать более осознанными, более могущественными, более мирными, чем вы являетесь сейчас. Ведь вы можете рассчитывать на все ваши чувства, которые действуют в едином порыве, сообща. То есть на минутку попробовав отказаться от зрения, что станется с вами? Ведь все остальные ваши чувства попробуют поддержать целое, попробуют поддержать вас. Если вы представите, что вы не слышите, то вы увидите вещи, которые раньше даже не замечали. Или попробуйте отказаться от прикосновения к людям или к вещам, хотя бы на день. И вы почувствуете саму консистенцию воздуха, почувствуете окружающий мир, почувствуете все, все в нем.
Давайте же, попробуйте. Я предлагаю вам попробовать все эти уроки, провести эти эксперименты для вашего же существа, для вашего просветления.
Сможете ли вы излечить несуразицы и сумятицы вовне? Конечно, скорее всего. Но внешний мир предпочитает хаос, он для этого создан. Он разработан для хаоса, и он может приспособить все, что угодно под свои нормы. Попробуйте успокоить не внешний мир, а попробуйте двигаться во внутренний мир. Попробуйте улучшить пейзаж внутреннего мира так, чтобы он был более мирным, чтобы там не было кладбища мертвых мыслей. Попробуйте наблюдать, созерцать. Попробуйте стать всеми этими формами, в которых царит спокойствие, медитация и восстановление сил. И вы найдете в этом множество пользы для себя. Я предлагаю вам это. Я предлагаю вам соединиться и присоединиться ко мне, и стать частью нас, тех, кто уже умеет медитировать. Вы хотите измениться? Я тоже хочу измениться вместе с вами. Так что сам момент, само мгновение становится мгновением мира и спокойствия внутри, также как и вовне. Вы увидите его также и во внешнем мире. Увидите его под другим углом.
Ну что ж, дорогие мои. До следующей нашей встречи! Сегодня, как и всегда. Да пребудет с вами мир, внутри вас также как и вовне.
Желаю вам приятного дня!
